IPTEKDALAM PANDANGAN ISLAM. Sesungguhnya Islam adalah agama yang menghargai ilmu pengetahuan. Menuntut ilmu, dalam ajaran Islam, adalah suatu yang sangat diwajibkan sekali bagi setiap Muslim, apakah itu menuntut ilmu agama atau ilmu pengetahuan lainnya. Terkadang orang tidak menyadari betapa pentingnya kedudukan ilmu dalam kehidupan ini. Dalamhal akidah, mereka berpendapat bahwa orang yang meninggalkan dosa besar atau orang yang meninggalkan kewajiban-kewajiban yang sampai mati belum sempat bertobat, maka orang tersebut dihukumi keluar dari Islam dan menjadi kafir. Jadi mereka abadi dalam neraka. 3. Qadariyah. Qadariyah merupakan salah satu bentuk paham yang ekstrem dalam Islam. Bukutersebut berjudul Islam: Faham Agama dan Asas Akhlak (2019). Artikel ini menghuraikan secara ringkas biografi Syed Muhammad Naquib Al-Attas, memberi pengenalan ringkas terhadap buku Islam: Faham Agama dan Asas Akhlak serta menghuraikan konsep agama, Islam dan asas-asas akhlak menurut pandangan Syed Muhammad Naquib Al-Attas. itu kosmos tidak memiliki arti tanpa adanya manusia.Karena hubungan Esensi, Hakikat, dan Eksistensi Manusia (Sebuah Kajian Filsafat Islam) Sumber daya yang berkualitas menurut Ibnu Khaldun terdiri dari tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.4 Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, manusia disebutkan sebagai AlBaqarah: 256). Ayat tersebut secara gamblang menunjukkan bahwa Islam adalah agama yang penuh dengan toleransi. Sikap intoleransi sama sekali tidak dibenarkan dalam Islam. Sebaliknya, telorenasi justru merupakan salah satu nilai yang telah diajarkan oleh Rasulullah SAW. Hal itu beliau tunjukkan selama berinteraksi dengan masyarakat Madinah. MenurutIslam , secara normatif, sistem hukum plural ini haram hukumnya untuk diterapkan dalam aqidah Islam. Bukankah dalam Al-Qur'an Allah berfirman yang berbunyi "Laa yusyrik fi hukmini ahadan. " yang artinya, Allah tidak mengambil seorangpun sebagai sekutu-Nya dalam menetapkan hukum. (QS.Al-Kahfi :26). Orangmunafik dan ciri-ciri orang munafik menurut agama Islam serta contohnya. Ketika umat Islam berjumlah mayoritas di suatu tempat dan memiliki pengaruh besar, terdapat sejumlah orang yang sebenarnya kafir, namun tidak berani berterus terang menolak ajaran Islam. Orang-orang tersebut dikenal dengan sebutan munafik. JurnalPendidikan Agama Islam -Ta'lim Vol. 14 No. 1 - 2016 65 Menurut Al-Kurdi dalam (Majhuddin, 2009: 66), tasawuf adalah suatu ilmu Sufi adalah orang yang tidak memiliki apa pun dan juga tidak dimiliki sapa pun. Ia menunjukkan hakikat pelenyapan (fana), karena seseorang yang kualitas-kualitasnya terlenyapkan, BABI. PENDAHULUAN. 1. Latar Belakang. Dalam sejarah agama Islam telah tercatat adanya firqah-firqah (golongan) di lingkungan umat Islam, yang antara satu sama lain bertentangan pahamnya secara tajam yang sulit untuk diperdamaikan, apalagi untuk dipersatukan.Hal ini sudah menjadi fakta dalam sejarah yang tidak bisa dirubah lagi, dan sudah mengambilbentuk benda-benda yang memiliki kekuatan misterius (sakti), ruh atau jiwa yang terdapat pada bnda-benda yang memiliki kekuatan misterius; dewa-dewa dan Tuhan atau Allah dalam istilah yang lebih khusus dalam agama Islam. 7 Prof. Dr. H. Abdullah Ali, Agama dalam Ilmu Perbandingan, p. 25-26. Diantarasabda Nabi saw. yang membicarakan masalah akidah sebagai berikut : a. Penjelasan bahwa Islam memiliki 5 rukun yang harus dibangun, dan keislaman tidak sempurna apabila tidak melaksanakan lima rukun Islam tersebut. Karena Nabi Muhammad Saw menjawab dengan demikian : Kecanggihanpenyebaran maklumat memudahkan pengaruh pemikiran ala Barat masuk ke dunia Islam. Akibatnya lahir aliran pemikiran modenisme dan liberalisme yang ganjil pemahamannya. Titik tolak kemunculan aliran pemikiran modenisme, progresif atau liberal adalah reaksi kepada penentangan sekolompok manusia di Barat terhadap faham agama, budaya dan Inibisa juga disebut orang-orang fasik, tapi dia tidak kafir, ujar Ustaz Salim. Untuk golongan kedua adalah orang munafik, yang sesungguhnya dia kafir, tetapi menampakkan seolah-olah sebagai orang beriman dan menyembunyikan keimanannya. Allah SWT menjelaskan tentang orang-orang ini di dalam Quran Surah al-Baqarah ayat 9 hingga ayat 20. Syirikini menjadi penyebab keluarnya seseorang dari agama Islam, dan orang yang bersangkutan jika meninggal dalam keadaan demikian, akan kekal di dalam neraka. Macam-macam syirik akbar: 1. Syirik saat berdoa. Yakni orang yang meminta, memohon, dan memanjatkan hajatnya dalam doa dengan tujuan kepada selain Allah SWT. MENGINGAT: 1. Firman Allah : Barang siapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) 37 f daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi (QS. Ali Imran [3]: 85) Sesungguhnya agama (yang diredhai) di sisi Allah hanyalah Islam (QS. O2Domg.

menurut agama islam orang yang tidak memiliki akidah islam dinyatakan